Theo quan điểm trong thuyết Ngũ hành, tùy thuộc vào mệnh, tuổi của gia chủ sẽ có những hướng mở cổng phù hợp, đồng thời tránh được những hướng không phù hợp.

Nếu trước nhà có bãi đất rộng gọi là minh đường thì nên mở cổng ở giữa.

“Cửa, phòng chính, bếp” và lục sự “cửa, lối đi, bếp, giếng, hố, nhà vệ sinh” trong “Dương trạch tam yếu” đều coi cổng là yếu tố đầu tiên, cổng là lối vào của sinh khí, là bộ mặt của ngôi nhà, đồng thời cũng là tấm bình phong phân chia không gian trong và ngoài.

Người xưa có câu: “Đóng cổng là núi sâu”. Cổng là nơi để nội khí và ngoại khí lưu động. Vì nội khí và ngoại khí không thể lưu động qua bức tường nhà kiên cố, mà lưu động qua cổng lại dễ hơn rất nhiều, cổng bên ngoài ảnh hưởng đến ngoại khí, còn cổng bên trong thì ảnh hưởng đến nội khí.

Hướng cổng kỵ theo Ngũ hành. Người mệnh Hỏa không nên mở cổng hướng Bắc. Theo phong thủy, hướng Bắc thuộc hành Thủy, Thủy khắc Hỏa, gây nhiều bất lợi cho người trong nhà.

Người mệnh Kim không nên mở cổng hướng Nam. Vì phong thủy quan niệm hướng Nam thuộc Hỏa, Hỏa khắc Kim, gây nhiều bất lợi cho người trong nhà.

Người mệnh Thủy không nên mở cổng hướng Đông Bắc, Tây Nam vì hai hướng này thuộc Thổ. Thổ khắc Thủy cũng rất xấu nếu mở 2 hướng này.

Người mệnh Mộc không nên mở cổng về phía Tây Bắc, Tây. Hai hướng này thuộc Kim, Kim khắc Mộc cũng rất xấu nếu mở 2 hướng này.

Người mệnh Thổ không nên mở cổng hướng Đông Nam, Đông. Hai hướng này thuộc Mộc, Mộc khắc Thổ cũng không nên.

Theo quan niệm của bát quái, cổng nên mở để đón dòng nước đến bởi nước được coi như tài vận đến.

Vì thế, bạn hãy xem xét hình dáng đường xung quanh nhà. Nếu đường bên trái nhà dài hơn đường bên phải thì mở cổng bên phải, “Bạch Hổ nghênh thủy” sẽ gặp nhiều tài lộc.

Nếu đường bên phải nhà dài hơn đường bên trái thì bên phải là hướng thủy đến, bên trái là hướng thủy đi, nên mở cổng bên trái, “Thanh long nghênh thủy” sẽ giúp ngôi nhà có nhiều vận khí tốt.

Nếu trước nhà có bãi đất rộng gọi là minh đường thì bạn nên mở cổng ở giữa. Nếu phía trước không có minh đường thì mở cổng bên trái, vì bên trái là vị trí của Thanh long, Thanh long là cát. Còn bên phải là Bạch hổ, Bạch hổ thường ở vị trí hung, do đó cho rằng mở cổng bên phải là không tốt.

Mở cổng Bắc là cổng Huyền vũ lại càng không tốt, ở nước ngoài gọi đó là cửa quỷ, nghĩa là “thua trận”, do vậy khi mở cửa Bắc phải hết sức cẩn thận, tuy nhiên cũng tuỳ theo tình hình thực tế mà luận bàn.

Có nhiều người quan niệm chỉ cần chọn hướng nhà còn hướng cửa thì không quan trọng. Đây là quan niệm không đúng. Bởi vì trong phong thủy mỗi chi tiết của ngôi nhà đều mang một yếu tố riêng của nó.

Cách bố trí cổng của ngôi nhà cũng rất quan trọng vì nó giúp che chắn bảo vệ ngôi nhà với các trường khí xấu bên ngoài. Hướng cổng cũng cần bố trí đúng hướng của gia chủ. Việc bố trí cổng tránh ngã ba đường, tránh dẫn lỗi trục xung với cửa chính.

Việc chọn hình dáng, màu sắc và vật liệu làm cổng cũng cần xem xét sao cho hợp với ngũ hành, cung mệnh của gia chủ.

Sau đây xin nói qua về Đông tứ trạch và Tây tứ trạch để mọi người tham khảo:

1. Chấn trạch toạ phía Đông, cổng phía Tây.

2. Tốn trạch toạ phía Đông Nam, cổng phía Tây Bắc.

3. Ly trạch toạ phía Nam, cổng phía Bắc.

4. Khôn trạch toạ phía Tây Nam, cổng phía Đông Bắc.

5. Đoài trạch toạ phía Tây, cổng phía Đông.

6. Càn trạch toạ phía Tây Bắc, cổng phía Đông Nam.

7. Khảm trạch toạ phía Bắc, cổng phía Nam.

8. Cấn trạch toạ phía Đông Bắc, cổng phía Tây Nam. Trong đó, Chấn, Ly, Tốn, Khảm là Đông tứ trạch. Càn, Đoài, cấn, Khôn là Tây tứ trạch.

Trong “Thuỷ long kinh” có câu “Trực lại trực khứ tổn nhân đinh” quả là chỉ một câu nói toát ra được thiên cơ.

Theo kiến thức phong thủy, trong phòng khách mà không có bình phong (tấm chắn gió), thì dòng khí từ ngoài xộc thẳng vào (trường khu trực nhập) với sức mạnh không gì cản nổi (thể bất khả kháng), nếu có bình phong thì lại khác, dòng khí gặp bình phong chắn lại, buộc phải vương theo đi lượn còng qua, sẽ dịu dàng tự nhiên hơn, bớt hung hăng ban đầu. Chú ý, sự vòng vèo này biến quỹ tích thành hình chữa “S”, tuy tốc độ luồng khí hoà hoãn bớt, nhưng “khi tắc bất tán” (khí thì không tán), rất phù hợp với nguyên lý phong thuỷ “khúc tắc hữu tình” (uốn lượn thì hữu tình).

Không chỉ có vậy, suy rộng ra, với kiểu nhà “Tứ hợp viện” (nhà quay 4 mặt sân) xưa và kiến trúc cổ đại, tại sao phí trong ngoài cổng lớn người ta đều xây, đặt vật chắn trông đại loại như tấm bình phong, gọi là “Ảnh bích từng”? Ấy chính là nhằm chặn đứng luồng khí mạnh từ phía ngoài cổng xộc vào, làm giảm bớt tốc độ hung hãn của gió để phối hợp nhịp nhàng với “Lưu tốc” phía bên trong cổng. Bởi vậy, phong thuỷ học truyền thống cổ đại cho rằng, đặt ảnh bích tường để vỗ mặt sự xung sát của luồng khí mạnh từ ngoài xộc vào. Điều này không phải không có lý.

Những câu chuyện về phong thủy vô cùng thú vị

Lại nói thêm, trong phong thuỷ học cổ đại, bất kể là sông suối hay ao hồ đều tối kị “Trực lai trực khứ” (thẳng đến thẳng đi), không có dòng sông con kênh nào chạy thẳng hút tầm mắt, không có đường rẽ khúc cong đoạn lượn nào lại được coi là điểm cát tường!

Về vườn rừng Hoàng gia cổ đại của Trung Quốc ta cứ lấy cố cung bắc kinh làm ví dụ, khi tham quan ta sẽ thấy không một cung, một viện nào lại không có ảnh bích tường đại loại như bình phong, lấy là muốn lấy cái ý “khúc tắc hữu tình” (uốn lượn thì hữu tình), thôi thì làm bằng đủ mọi vật liệu rẻ tiền hay đắt giá, từ xây đơn giản bằng gạch tới gỗ khắc cầu kỳ, lại có cái bằng ngọc thạch chạm trỗ vô giá. Nhưng đều tuân thủ theo đạo phong thuỷ học cổ đại.

Thực ra, nhìn từ góc độ y học hiện đại, nơi phòng khách rộng do có đặt bình phong, sẽ làm cho tốc độ luồng khí lùa từ ngoài vào bị giảm bớt tốc độ, làm cho luồng khí sát với cơ thể người dần phù hợp với tốc độ vận hành của khí huyết cơ thể con người, khi tốc 2 dòng trong và ngoài cơ thể tương đồng, sẽ làm cho con người cảm thấy thoải máu dễ chịu, rất có lợi cho sức khoẻ (điều này cũng lý giải khi ta dùng quạt điện không nên thổi thốc mạnh trực tiếp vào người, đặc biệt là khi nằm ngủ).

Ngoài ra, bình phong trong phong thuỷ học còn được coi là vật trang trí cực kỳ thực dụng, nó gập vào giở ra dễ dàng, đi chuyển, xê dịch linh hoạt, đồng thời với tác dụng chính ngăn luồng khí, còn là vật trang trí rất tao nhã bắt mắt, hình thành phong cảnh đẹp trong căn nhà.

Phong thuỷ học còn cho rằng, bình phong còn ngăn phòng khách thành vài ba trường khí nhỏ tụ khí, có thể linh hoạt đổi “cửa” (môn), điều chỉnh đường tới của sinh khí, làm cho gia chủ luôn trong trường khí tốt đẹp. Về cách nói này, người hiện đại tuy chưa chứng minh rõ được về mặt khoa học, nhưng vẫn cố gắng tìm tòi, tin rằng về mặt khoa học, nhưng vẫn đang cố gắng tìm tòi tin rằng, cũng sẽ lý giải được theo cách nhìn khoa học.

Cẩm nang phong thủy nhà ở cho rằng, môi trường nhà ở khác nhau sẽ sản sinh ra trường năng lượng không giống nhau và những năng lượng không giống nhau này sẽ sản sinh ra ảnh hưởng lợi hại khác nhau. Môi trường phong thuỷ tốt có thể nâng cao được vận thế tổng hợp của gia chủ: sự nghiệp, thành đạt, làm ăn tấn tới, cơ thể luôn khoẻ mạnh… còn trong môi trường phong thuỷ kém thì thường luôn mang lại cho gia chủ nhiều rắc rối phiền toái về cả thể chất lẫn tinh thần.

Người xưa đã vận dụng thật tài tình về tác dụng ngăn luồng khí cũng như tác dụng ngăn chia của bình phong tạo nên sinh khí và mạch khí có lợi cho ngôi nhà, từ đó mà đạt được tác dụng cơ bản là có ích vô hại, hữu cát vô trung.

Người hiện đại phần nhiều chỉ lợi dụng bình phong vào việc che khuất, ví dụ trong phòng khách khi đang tiếp đãi chuyện trò với tâm khách, thường khéo léo dùng bình phong để che đi, làm tăng sự kín đáo cho trao đổi riêng tư, không muốn cho người ngoài tò mò nhòm ngó. Còn nhìn, từ góc độ tâm lý học, thì bình phong còn có tác dụng ngăn cách mình ra khỏi cả khung cảnh đại sảnh ồn ào lúc đông người hay trống trải mênh mông lúc vắng người, tạo cho mình một không gian nhỏ tương đối biệt lập, chuyện trò trao đổi hay làm việc trong không gian nhỏ nửa khép kín ấy, trong lòng có cảm giác tự nhiên, yên ổn và thoải mái.
(Theo 100 câu hỏi về phong thủy nhà ở)