Do đó, để thể hiện được sự kính trọng và là cái tâm của gia chủ đối với góc tâm linh thì nên chăm chút cho bàn thờ khang trang, trịnh trọng hơn. Còn đồ thờ cúng đã cũ không nên cho người khác cũng không vứt hay đốt mà phải đem chôn dưới đất xa nhà.

Bởi theo quan niệm của người xưa, mọi thứ sinh ra từ đất thì nên cho nó trở về với đất, bàn thờ cũng vậy. Vì thế, sau khi tiến hành khấn vái xong thì nên dọn dẹp cẩn thận. Các đồ vật như bàn thờ thì nên tháo gỡ nhỏ ra, bát chén thì cho vào một túi xi măng hay bao tải và mang ra vườn hoặc bãi đất để chôn. Còn các đồ bằng đồng thì nên để quyên góp cho chùa làm nguyên liệu đúc chuông, đúc vật phẩm thờ coi như làm việc công đức.

1. Đối với bàn thờ cũ

– Dâng một lễ gồm hoa quả, đèn nhang nơi ban thờ cũ rồi thành tâm xin được di chuyển linh vị các vị thần linh và hương kinh gia tiên từ nơi các đồ cũ sang đồ mới.

– Rút vài chân hương từ bát hương cũ đem sang bát hương mới.

– Chọn làm vào ngày mùng 1 hoặc ngày rằm hàng tháng

2. Lễ cúng bàn thờ mới

Lễ cúng thay bàn thờ mới cần có:

– Một con gà để lễ.

– Một đĩa xôi đỗ.

– Một chai rượu trắng, và rót đầy 3 chén.

– Một đĩa hoa quả.

– Một lọ hoa : 5 bông hoa hồng.

– Một đĩa: một quả cau + ba lá trầu.

– Tiền vàng: 3 lễ tiền vàng + 15 lễ tiền vàng.

– Một cầu vàng màu vàng: 1000 vàng.

– Một cầu vàng màu đỏ: 1000 vàng.

– Một bát nước lã sạch.

– Một con ngựa màu đỏ, một con ngựa màu vàng đầy đủ hia hài kiếm mũ.

– Một bộ quần áo màu vàng, một bộ quần áo màu đỏ theo màu của ngựa (dâng cúng quan Thổ công, thổ địa).

– Sớ thiên di linh vị thần Tài.

3. Văn khấn thay bàn thờ mới

– Nam Mô A Di Đà Phật!

– Nam Mô A Di Đà Phật!

– Nam Mô A Di Đà Phật!

– Con lạy chín phương trời mười phương Phật. Con kính lạy các chư vị thần linh, hiển linh, hiển pháp, pháp thuật vô biên.

– Hôm nay là ngày …. tháng …. năm ….

– Tên con là ………… (Tín chủ của ………. địa chỉ ………..)

– Con làm lễ bốc bát hương mới (thay bàn thờ mới), mục đích con xin cầu………, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, ăn nên làm ra, cầu được ước thấy, vạn sự như ý.

– Con xin kính lạy các cụ tổ tiên nội ngoại sống khôn thác thiêng, hôm nay con làm lễ bốc bát hương mới (thay bàn thờ mới), kính xin các cụ về phù hộ độ trì cho con cho cháu mạnh khoẻ, an ninh khang thái, mọi việc được hanh thông.

– Con kính lạy các bà cô tổ ông mãnh nội ngoại sống khôn chết thiêng cho con cầu ……………………

– Cúng xong, hương cháy hết đợt thứ nhất, sau khi thắp đợt thứ hai thì bắt đầu hóa tiền vàng, tờ văn khấn. Vãi gạo, muối ra trước cửa ngõ (vãi riêng từng thứ). Lúc tàn hết hương thì xin hạ lễ. Lúc tàn hết hương thì xin hạ lễ, đem thịt và trứng sống luộc chín.

Khi dọn bàn thờ bạn nên tiêu hủy đúng cách nếu không sẽ bị thánh thần trách phạt, hại cả gia đình.
Nhiều gia đình khi thay bàn thờ, đồ cúng mới thường mang vứt đồ cũ ra thùng rác hoặc vứt xuống sông. Tuy nhiên, đây được xem như là việc làm sai trái, bất kính với tổ tiên và làm ảnh hưởng đến môi trường.

Do đó, để thể hiện được sự kính trọng và là cái tâm của gia chủ đối với góc tâm linh thì nên chăm chút cho bàn thờ khang trang, trịnh trọng hơn. Còn đồ thờ cúng đã cũ không nên cho người khác cũng không vứt hay đốt mà phải đem chôn dưới đất xa nhà.

Bởi theo quan niệm của người xưa, mọi thứ sinh ra từ đất thì nên cho nó trở về với đất, bàn thờ cũng vậy. Vì thế, sau khi tiến hành khấn vái xong thì nên dọn dẹp cẩn thận. Các đồ vật như bàn thờ thì nên tháo gỡ nhỏ ra, bát chén thì cho vào một túi xi măng hay bao tải và mang ra vườn hoặc bãi đất để chôn. Còn các đồ bằng đồng thì nên để quyên góp cho chùa làm nguyên liệu đúc chuông, đúc vật phẩm thờ coi như làm việc công đức.

1. Đối với bàn thờ cũ

– Dâng một lễ gồm hoa quả, đèn nhang nơi ban thờ cũ rồi thành tâm xin được di chuyển linh vị các vị thần linh và hương kinh gia tiên từ nơi các đồ cũ sang đồ mới.

– Rút vài chân hương từ bát hương cũ đem sang bát hương mới.

– Chọn làm vào ngày mùng 1 hoặc ngày rằm hàng tháng

2. Lễ cúng bàn thờ mới

Lễ cúng thay bàn thờ mới cần có:

– Một con gà để lễ.

– Một đĩa xôi đỗ.

– Một chai rượu trắng, và rót đầy 3 chén.

– Một đĩa hoa quả.

– Một lọ hoa : 5 bông hoa hồng.

– Một đĩa: một quả cau + ba lá trầu.

– Tiền vàng: 3 lễ tiền vàng + 15 lễ tiền vàng.

– Một cầu vàng màu vàng: 1000 vàng.

– Một cầu vàng màu đỏ: 1000 vàng.

– Một bát nước lã sạch.

– Một con ngựa màu đỏ, một con ngựa màu vàng đầy đủ hia hài kiếm mũ.

– Một bộ quần áo màu vàng, một bộ quần áo màu đỏ theo màu của ngựa (dâng cúng quan Thổ công, thổ địa).

– Sớ thiên di linh vị thần Tài.

3. Văn khấn thay bàn thờ mới

– Nam Mô A Di Đà Phật!

– Nam Mô A Di Đà Phật!

– Nam Mô A Di Đà Phật!

– Con lạy chín phương trời mười phương Phật. Con kính lạy các chư vị thần linh, hiển linh, hiển pháp, pháp thuật vô biên.

– Hôm nay là ngày …. tháng …. năm ….

– Tên con là ………… (Tín chủ của ………. địa chỉ ………..)

– Con làm lễ bốc bát hương mới (thay bàn thờ mới), mục đích con xin cầu………, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, ăn nên làm ra, cầu được ước thấy, vạn sự như ý.

– Con xin kính lạy các cụ tổ tiên nội ngoại sống khôn thác thiêng, hôm nay con làm lễ bốc bát hương mới (thay bàn thờ mới), kính xin các cụ về phù hộ độ trì cho con cho cháu mạnh khoẻ, an ninh khang thái, mọi việc được hanh thông.

– Con kính lạy các bà cô tổ ông mãnh nội ngoại sống khôn chết thiêng cho con cầu ……………………

– Cúng xong, hương cháy hết đợt thứ nhất, sau khi thắp đợt thứ hai thì bắt đầu hóa tiền vàng, tờ văn khấn. Vãi gạo, muối ra trước cửa ngõ (vãi riêng từng thứ). Lúc tàn hết hương thì xin hạ lễ. Lúc tàn hết hương thì xin hạ lễ, đem thịt và trứng sống luộc chín.

Bố trí phong thủy hợp lý cho nơi thờ cúng để đem lại may mắn.

Nhiều gia đình trong nhà có từ 2 – 3 bàn thờ với mục đích thờ khác nhau như thờ phật, thần linh hay gia tiên. GS Nguyễn Tiến Đích, chuyên gia về Dịch học và Phong thủy học khuyên, các bàn thờ không nhất thiết thờ chung về một hướng nhưng phải đảm bảo không có hai bàn thờ đối diện nhau.

GS Nguyễn Tiến Đích cho rằng, các bàn thờ không nhất thiết phải quay về một hướng nhưng phải đảm bảo các yêu cầu gồm: Bàn thờ cần trông về hướng hợp với mệnh chủ nhà. Chủ nhà thuộc Đông tứ mệnh thì đặt bàn thờ trông về một trong bốn hướng là Bắc, Nam, Đông, Đông Nam. Chủ nhà thuộc Tây tứ mệnh thì bàn thờ trông về một trong bốn hướng: Tây, Tây Bắc, Tây Nam, Đông Bắc. Riêng bàn thờ Phật thì có thể đặt trông về hướng bất kỳ. Không đặt 2 bàn thờ trông đối nhau. Bàn thờ không đặt đối diện cửa nhà vệ sinh, không đặt dưới nhà vệ sinh, không đặt áp tường nhà vệ sinh, không đặt áp sát cửa sổ, không đặt gần của đi. Các gia chủ cũng không đặt bàn thờ tại vị trí bị gió lùa.

Ngoài ra, bàn thờ nên bố trí gọn nhẹ, cũng không nên có quá nhiều bàn thờ sẽ gây phiền hà cho việc cúng lễ. Có thể đặt bàn thờ Phật riêng, bàn thờ thần linh và gia tiên chung làm một. Cũng có thể bố trí thờ Phật, thần linh và gia tiên trên một bàn thờ. Khi đó khu vực thờ Phật đặt khoảng 1/3 chiều dài bàn thờ, còn lại là để thờ thần linh và gia tiên. Khu vực thờ Phật cần cao hơn khoảng 10 – 15cm. Cách bố trí này sẽ giúp tiện lợi khi cúng, vái một lúc được tất cả những người ta thờ. Khi sắp lễ, đặt lễ chay lên ban thờ Phật, lễ chay hoặc mặn lên ban thần linh và gia tiên.

Những ngôi nhà nằm quá gần đường ray tảu hỏa không chỉ bị khó chịu bởi tiếng ồn mà cả sức khỏe và tài vận của gia đình cũng bị ảnh hưởng. Đây là một thế nhà bất lợi về phong thủy, nhất là những ngôi nhà nằm kề sát đường ray.

Phong thủy cho rằng, những ngôi nhà nằm cạnh đường tàu sẽ gặp nhiều bất lợi. Những thứ dễ thấy nhất là khói bụi và tiếng ốn khi tàu di chuyển qua khiến môi trường sống xung quanh ngôi nhà luôn trong tình trạng bị ô nhiễm, ảnh hưởng xấu tới sức khỏe.

Với những ngôi nhà nằm gần đường tàu, nên bố trí phòng ngủ, phòng thờ và phòng làm việc tại khu vực cách xa đường tàu nhất có thể. Ảnh minh họa

Đặc biệt, các chuyến tàu thường chạy qua với tốc độ rất nhanh, tạo nên áp lực lớn khiến vùng đất xung quanh ít nhiều bị ảnh hưởng. Những ngôi nhà ở vị trí tiếp giáp đường tàu thường không có khoảng trống phía trước (Minh đường) để tiếp nhận khí ra vào, do đó, khí vào nhà vốn đã không vượng lại bị cuốn trôi đi nhiều khi có tàu chạy qua. Đó cũng là lý do vì sao những khu vực quanh đường tàu thường rất kém phát triển.

Ngoài ra, âm thanh lớn do đoàn tàu gây ra cũng có nhiều tác hại. Cách thông thường để giảm âm lượng khó chịu này là đóng kín các cửa hoặc tạo khoảng cách nhất định giữa ngôi nhà và đường tàu, có thể là khoảng sân với cây cối hoặc những hàng cây xanh liên tiếp, dày đặc, vừa giúp bảo vệ ngôi nhà, vừa hấp thụ bớt tiếng ồn cũng như các loại khói bụi ô nhiễm.

Với những ngôi nhà gần đường tàu, tường nhà nên xây bằng loại vật liệu cách âm. Đồng thời, các không gian cần yên tĩnh như phòng ngủ, phòng thờ và phòng làm việc nên đặt ở vị trí càng xa đường tàu càng tốt.

(Theo Báo Xây dựng Online)

Do không gian sân thượng là không gian thịnh dương, đã có quá nhiều ánh sáng tự nhiên nên cần tạo ra những khoảng râm mát từ cây cối. Những nhà có cây xanh trên sân thượng sẽ hạn chế những bức xạ xấu, do đó việc trồng cây xanh trên sân thượng rất đáng khuyến khích.

Tuy nhiên, do không gian thành phố chật chội nên nhiều nhà thường tận dụng sân thượng để trồng rau thay vì trồng cây. Theo phong thủy, gia chủ cần tránh đặt chậu rau vào chỗ sân thượng hướng thẳng xuống phía bàn thờ.

Với không gian sân thượng dành cho việc thư giãn “ngắm hoa thưởng nguyệt”, bạn cần bố trí cây xanh theo phương châm “bên tả bên hữu”, tức là phía phải sân thượng bố trí thêm tiểu cảnh nước kết hợp cây xanh đặt ở phía bên tay trái. Tuyệt đối tránh đặt chậu cây tâm giữa của sân. Những hình bồn cây hay dùng là hình bán nguyệt, vòng cung.

Với nhiều gia đình, không gian sân thượng thông thường chỉ dành để phơi quần áo hay để téc nước nhưng phòng thờ của gia đình lại để ở phòng cao nhất tức là ngay dưới sân thượng. Theo phong thủy, gia chủ cần tránh treo quần áo hay chỗ đặt téc nước thẳng xuống chỗ ban thờ.

Gia chủ cũng cần lưu ý đến hệ thống thoát nước trên sân thượng. Nên bố trí theo thủy pháp trường sinh. Do hệ thống này liên quan đến tài lộc cho ngôi nhà nên rất cần được chú trọng. Cần được đặt ở vị trí tốt để hợp phong thủy.

Các hệ thống cột thu lôi dẫn từ dưới đất nên trên sân thượng có những cột thu sét. Gia chủ cần tránh đặt ở giữa sân thượng vì đó được coi là sơn tuổi của gia chủ và con trai trưởng trong nhà. Đặt ở vị trí đó sẽ ảnh hưởng đến trí não của họ. Bởi ngôi nhà cũng như một sinh thể sống, trung tâm sân thượng chính là biểu tượng cho đỉnh đầu của gia chủ.

Nếu trên sân thượng có bể bơi, cần giữ sạch sẽ và đặt ở các phương như Bắc, Tây, Tây bắc, Đông, Đông nam. Vị trí phù hợp với cảnh quan, nơi vượng thủy thì đặt, không đặt ở nơi vượng sơn.

Cửa phòng tắm trên lầu mở ra ngang hông với phòng thờ. Nhiều người nói như vậy là “phòng tắm ngắm phòng thờ”, rất kỵ vì khí xấu sẽ phạm vào nơi tôn nghiêm.

Theo nguyên tắc bố trí cát hung trong nhà ở thì khu vệ sinh nên đặt vào các hướng xấu, các hướng bất lợi về khí hậu đồng thời đảm bảo hợp lý về hệ thống kỹ thuật. Hung gặp hung hoá cát, đặt khu vệ sinh vào vị trí xấu (theo tính toán về tuổi gia chủ khi phối hợp với hướng nhà) sẽ hợp hơn là đặt vào vị trí tốt.

Đây chính là sự phân biệt rạch ròi và ưu tiên các khu nào nằm về vùng nào. Nếu các chức năng cơ bản (cửa chính, bếp, phòng khách, phòng ngủ, bàn thờ…) được đặt ở các vùng tốt rồi thì dĩ nhiên các vị trí còn lại có thể bố trí phòng vệ sinh và các chức năng phụ khác như nhà kho, chỗ giặt phơi…

Trường hợp này, sau khi xem bản vẽ thì chúng tôi nhận định không phải như ai đó nói là phòng tắm mở trực diện vào trước mặt bàn thờ hay phòng thờ, mà chỉ là lối mở cửa sang bên hông của không gian đặt bàn thờ, có cách một khoảng trống đi lại từ phòng ngủ ra cầu thang và không ảnh hưởng đến các hoạt động của nơi thờ cúng tôn nghiêm, do vậy không có gì đáng ngại hay bị sai về hình thế phong thuỷ. Tuy nhiên, nếu do tâm lý chưa an tâm mà bạn cần thay đổi, thì vẫn có một số cách chỉnh sửa cho tốt hơn như sau:

Có thể đóng một tủ kệ nhỏ hoặc làm thêm vách kính, vách gỗ, vách thạch cao để ngăn bên hông không gian phòng sinh hoạt – tủ thờ. Khi đó từ cửa phòng tắm sẽ mở ra một hành lang đi lại cùng với cửa ra vào hai phòng ngủ. Cách này giúp phân chia không gian rõ rệt hơn, cũng là để giảm bớt cảm giác từ ngoài phòng thờ nhìn vào thấy thiết bị vệ sinh trong phòng tắm.

Nếu trên thực tế chưa xây và ốp lát, gắn thiết bị cho phòng tắm này thì có thể bố trí lại bằng sắp xếp nội thất phòng tắm sao cho có thể chuyển cửa của phòng tắm sang vị trí khác, nhằm tạo nên một khoảng sảnh đệm khoảng 1m2 trước khi bước vào hay bước ra khỏi phòng tắm, cũng là giảm bớt cảm giác “thông nhau” giữa hai không gian.

SGTT

Đây là một trong điều cần kiêng kỵ nhất trong phong thuỷ cũng như của phong tục truyền thống dân gian và cần hoá giải nhanh chóng để không ảnh hưởng đến sức khoẻ, công việc và mối quan hệ trong gia đình.

Điều đại kỵ trong phong thủy phòng ngủ mà bạn nên biết để tránh.

Vị trí của giường trong phòng ngủ rất quan trọng, giường ngủ phải được kê ở vị trí yên ổn nhất, kín đáo nhất, hơn nữa, từ đó có thể quan sát khắp phòng.

Một trong những cấm kỵ của Phong thủy cũng như của phong tục truyền thống dân gian là không được cư trú trước mặt các vị Thần linh hoặc phía sau miếu tự. Điều đó có nghĩa là trong nhà, phòng ngủ không nên bố trí ngay phía sau bàn thờ, trang thờ thần phật, Tổ tiên..

Phía đuôi giưòng ngủ không nên đặt ban thờ, bố trí phòng vệ sinh hoặc bếp. Bàn thờ là nơi cung kính, giường ngủ hướng đuôi vào bàn thờ là đại bất kính. Theo Phong thuỷ thì việc làm này sẽ dễ gây nên những bất lợi cho quan hệ tình cảm và sinh hoạt vợ chồng.

Theo quan niệm dân gian cho rằng những người trong độ tuổi từ 12 đến 60 không nên ngủ ở ngay phía sau trang thờ, bàn thờ. Điều này nhằm tránh nảy sinh những bất lợi đối với “Đào hoa nhân duyên”, ngăn chặn sát khí làm cho tình cảm vợ chồng, đôi lưa trở nên nhạt nhẽo, thậm chí hai bên có thể bât hòa và thất vọng về nhau.

Về phương diện khoa học: Nếu phòng ngủ đặt ngay sát phía sau bàn thờ thì người ngủ ở đó sẽ thường xuyên ngửi mùi nhang khói, nghe những lời tụng niệm, đọc kinh, gõ mõ,…từ đó liên tưởng đến Thần Thánh, Tổ tiên và những người đã qua đời. Cũng vì thế, trong tiềm thức, họ sẽ nảy sinh tư tưởng hướng về coi tâm linh, nhạt dần với đời sống trần tục, với quan hệ tình cảm, luyến ái nam nữ, vợ chồng.

Bạn có thể sử dụng những biện pháp hóa giải khác như dùng ván gỗ hoặc bê tông ngăn phòng ngủ với bàn thờ lại, biến không gian ấy thành một lối đi tương đối thoải hoặc một cái kho để chứa đồ đạc.

Khi sắp xếp phòng ngủ, nên lưu ý một số điều dưới đây:

– Giường ngủ phải kê song song hoặc vuông góc với tường phòng ngủ.

– Đầu giường ngủ ngay phía sau bàn thờ: Vợ chồng dễ tranh cãi nhau, thậm chí đánh lộn nhau. Những người còn độc thân thì khó lập gia đình. Bất kể là đã lập gia đình hay chưa thì đều có khả năng xảy ra tình trạng lạnh nhạt về mặt tình cảm luyến ái, thậm chí rời bỏ gia đình đi tu.

– Cửa phòng vệ sinh không được đối diện giường ngủ, để khí ô uế không trực xung cơ thể; ngoài ra, nếu đặt ở vị trí này tiếng động và ánh đèn của phòng vệ sinh cũng có thể gây ảnh hưởng đến người đang ngủ.

– Mùi khói bếp, mùi hôi của phòng vệ sinh, không khí ẩm ướt cũng ảnh hưởng không tốt đến chất lượng giấc ngủ. Gương không được treo đối diện với giường. Gương có ánh sáng phản chiếu; nằm ngủ đối diện gương dễ làm cho thần kinh suy nhược, giấc ngủ sẽ không được sâu.

– Giường ngủ nằm bên phải hoặc bên trái ở phía sau bàn thờ: Hai vợ chồng dễ xảy ra tranh cãi, đôi co thậm chí đánh lộn nhau.

– Chân giường quay về hướng ngay phía sau bàn thờ: Giữa hai vợ chồng dễ to tiếng, thậm chí đánh lộn nhau.

Một trong hai vợ chồng hoặc cả hai rất có thể gặp phải tai nạn khi ra khỏi nhà, nhất là xuất ngoại.

T/H

Nhà phố vốn đóng khung theo dạng hình ống, do nhiều nguyên nhân khác nhau (hướng nhà theo tuổi, hiện trạng đất, kiến trúc cảnh quan xung quanh) có thể là do lúc bố trí ban đầu nếu không chú ý hoặc bắt buộc bố trí hệ thống cửa (khí khẩu) không hợp lý sẽ làm ảnh hưởng đến các luồng phân bố khí trong nhà, thiếu ánh sáng và thông gió kém.

Một trường hợp khá phổ biến thường bắt gặp ở những căn nhà phố hiện nay là cùng một mặt trước nhà phố, nếu mở cửa suốt các lầu giống hệt nhau thì sẽ thiếu hài hòa âm dương, vì càng lên cao, nắng gió ra vào nhà sẽ khác so với các tầng dưới bị che khuất bởi cây xanh hay công trình lân cận. Do đó, cần phải căn cứ theo thực tế không gian để phân bố cửa.

Những cửa đi trong nhà không nên thẳng nhau. Đồng thời các không gian cần sự tĩnh lặng, thư giãn như phòng ngủ, phòng làm việc phải chú ý tránh mở cửa vào vùng dương tác động trực tiếp vào người sử dụng. Vùng dương là vùng di chuyển thường xuyên, nên mở nhiều cửa tức là tăng nhiều lối đi lại, khó bố trí nội thất. Những không gian chuyển tiếp như đầu cầu thang, lối vào phòng, hành lang… thì không nên mở cửa nhiều hoặc quá rộng vì sẽ gây ra hút gió, thiếu an ninh.

Khi phân bố cửa, cần chú ý cả tính chất cát hung của không gian nội thất. Ví dụ phòng ngủ nếu có cửa đi ra ban công thì nên bố trí về phía cuối chân giường. Cửa ra vào phòng vệ sinh mở ngay vào đầu giường ngủ hay mở ra bàn ăn thì sẽ gây ảnh hưởng xấu đến bữa ăn, giấc ngủ. Cửa phòng thờ mà bước thẳng ra sân phơi hoặc nơi giặt giũ thì vừa thiếu tôn nghiêm lại không phù hợp khi sử dụng.

Nếu nhà có từ ba bộ cửa trở lên liên tiếp thẳng hàng nhau thì sẽ hình thành một ống hút khí theo chiều dọc, gió lùa bụi bặm và tầm nhìn từ ngoài xuyên suốt vào trong gây mất cân bằng âm dương (vì vùng di chuyển dương nằm về một phía trong khi vùng còn lại thuần âm).

Nếu nhà có sân rộng thì cổng ngoài và cửa chính tránh đồng trục thẳng hàng với nhau, mà nên bố trí lệch nhau. Hoặc nếu không thể thay đổi thì nên đặt chậu cây, tạo lối đi uốn lượn để giảm luồng khí xông thẳng (trực xung).

Hai nhà mở cửa đối diện nhau (đối môn) cũng là một dạng gây ra hút gió và thiếu sự riêng tư. Nếu không thể đảo cửa thì nên lấy bình phong (bằng gỗ, tủ kệ hay thậm chí là chậu cây) làm giải pháp che chắn hữu hiệu. Không nên sử dụng mảng lớn kính thuỷ hay gương bát quái gắn lên đầu cửa, lên tường ngoài nhà vì chúng không có tác dụng “phản khí” như nhiều người nghĩ mà ngược lại còn mang nhiều tính đối chọi. Dùng cây xanh, tạo khoảng lùi hợp lý, có mái hiên che chắn… vẫn là các biện pháp hợp lý hơn cả để giảm trực xung đối môn.

Cửa bếp tránh mở thẳng với miệng lò, hay nói cách khác người bước vào bếp không được nhìn thấy ngay bếp, vì luồng di chuyển trực diện sẽ đưa gió, bụi thổi thẳng vào hoả môn dễ gây cháy nổ, và người nấu bếp dễ bị giật mình vì không quan sát được sau lưng.

Khi nhà có nhiều cửa đi nhưng phía ngoài chỉ có một cổng chung thì vẫn tốt, miễn là bố trí cổng và cửa theo nguyên tắc hình phễu (cửa trước rộng, cửa sau hẹp) để thu hút nguồn khí vào nhà. Khi nhà có hai hoặc nhiều mặt đường và phải mở hết các cửa để kinh doanh thì vẫn cần nhấn mạnh cửa chính. Các cửa phụ có thể giảm kích thước, dùng vật trang trí để phân tán và ngăn bớt cường độ các dòng khí phụ dẫn vào nhà.

Nhà phố nào cũng luôn có nhu cầu để xe phía trước, nên cần làm thêm lớp cửa phụ, có thể theo dạng một rào thấp ở ngoài, cửa lớn ở trong. Nếu có khoảng sân thì làm một tường rào với cửa cổng kín đáo bên ngoài để cửa chính bên trong mở được thường xuyên. Không gian đệm kiểu này giúp gia tăng khí tốt và giảm tác động xấu do giao thông bên ngoài đưa vào.

Vì những lẽ ấy mà trong phong thủy của một ngôi nhà không gian thờ cúng luôn được coi trọng như một quy định bất thành văn.

Nhất vị nhị hướng

Bàn thờ cũng tuân theo nguyên tắc phong thủy nhất định giống như các không gian quan trọng khác trong nhà là “nhất vị nhị hướng”. Với một không gian mang tính chất tâm linh như ban thờ thì lại càng cần thiết phải hội đủ cả hai yếu tố là “tọa cát” và “hướng cát” (đặt tại vị trí đẹp trang trọng, phía hướng trước mặt bàn thờ sao cho đón được năng lượng tốt lành và tránh luồng năng lượng xấu)

Trong thiết kế hiện đại, việc bố trí bàn thờ có vẻ đơn giản hơn tùy thuộc vào điều kiện sống của gia chủ. Thế nhưng gia chủ cũng nên lưu ý những điều kiêng kị để tránh ảnh hưởng xấu tới phong thuỷ. Ví dụ, bàn thờ tối kị xú uế nên không được nhìn thẳng hay đặt phía dưới WC, bàn thờ cũng không được dựa lưng vào WC hay bếp đun.

Nếu nhà rộng thì nên bố trí ban thờ ở một phòng riêng, gọi là phòng thờ để tạo không gian “nghi tĩnh bất nghi động” tức là sự yên tĩnh, không ồn ào. Phòng thờ đặt tầng trên cùng là tốt nhất, phía trên bàn thờ là nóc nhà và bầu trời, không có các phòng ốc khác đè lên, phía trước bàn thờ là các gian trang trọng, phía sau là cầu thang và không gian phụ như sân phơi, kho.

Trường hợp không có phòng riêng thì có thể bố trí trong phòng sinh hoạt chung hoặc phòng khách, không nên bố trí ở phòng ngủ hay phòng bếp, phòng ăn. Khi bố trí bàn thờ không được gần các nút giao thông trong nhà, không được đặt dưới gầm cầu thang hay áp sát vào gầm cầu thang. Bàn thờ cũng không được tọa ở cửa sổ hay phía trên cửa sổ (tức là sau lưng bàn thờ không được bố trí cửa sổ hoặc dưới gầm bàn thờ không được bố trí cửa sổ, cửa ra vào).

Cách bày biện bàn thờ

Trước hết, ban thờ nên có độ cao tỷ lệ với người trong gia đình, tránh làm quá cao (phải leo trèo thiếu an toàn) hoặc quá thấp (dễ bị va chạm và thiếu tôn nghiêm). Trường hợp có nhiều tầng thờ thì xếp đặt theo thứ tự từ cao xuống thấp theo ngôi thứ. Tủ thờ thường có phần dưới và bên hông là tủ chứa đồ (gia phả, lịch giỗ kỵ, vàng mã hương đèn…). Nếu bệ thờ làm theo kiểu tấm đan bê tông thì cũng nên kê một tủ nhỏ hay bàn vào khoảng trống bên dưới để thuận tiện sắp xếp vật dụng vào dịp có giỗ tết.

Bài trí bàn thờ phải nghiêm trang nhưng không u tịch, bởi vì nhà ở gia đình (tính chất Dương) không bao giờ là một ngôi chùa hay đền – miếu – phủ – am (thiên về tính Âm, là “vãng sinh đường” cho khách thập phương).

Theo các chuyên gia Phong thủy, kích thước bàn thờ nên theo những kích thước đẹp trên thước Lỗ Ban (cả phần kích thước dương trạch và âm trạch) thì đã đạt yêu cầu. Tránh làm bàn thờ theo lối trang trí loè loẹt, cầu kỳ không phù hợp với thiết kế kiến trúc hiện đại của ngôi nhà. Về màu sắc, không gian thờ cúng phải thể hiện được sự tôn nghiêm với những màu thâm trầm làm chủ đạo như nâu, vàng kem, màu gỗ và màu của những bức sơn mài, hoành phi câu đối, sơn son thiếp vàng…

Nguồn: Phong Thuy – Phong Thuy Nha O – Phong Thuy Tu Vi